DeletedUser
Guest
nejak inak porieš tie fotky, je tam prd vidieť 
-
Nově připravená aktualizace hry na verzi 2.221 je naplánovaná na úterý 30. dubna. Upozorňujeme, že termín i obsah aktualizace se mohou změnit. Více informací najdete na herním fóru
DeletedUser9371
Guest
nejak inak porieš tie fotky, je tam prd vidieť
No, snaha je. Ale vzhledem k mým zkušenostem s PC je to složité. Vkládám to přes uložiště, kde mě to nepustí na změnu formátu tak, aby to šlo vložit sem, na "velké fórum" v rozumném formátu. Takže budu vděčný za radu, jak na to.
Tady je další pokus:[spoil]
Naposledy upraveno moderátorem:
No to je paráda :-)
Mám podobnou fotku, ze stejného místa, ale v létě. Vzpomínám si, že vedle lanovky byla taková dřevěná plošina, kde byl nějaký fotograf, který mě vyrušil z mého rozjímání, jestli z té sedačky spadnu hned nebo až později. Na vzdálenější sedačce mám vidět svou babičku, která mi pak tu fotku koupila :-) ... No, jenže kde je té mé fotky konec? :-(
Jinak k těm lyžím, co si pamatuju, Artis byla česká značka, Sulov slovenská. V Německu byly Germiny, jejich běžky mám ještě někde ve sklepě, šílené lyže, všude jsem s nimi byl poslední (bylo to určitě těmi lyžemi :-)
Mám podobnou fotku, ze stejného místa, ale v létě. Vzpomínám si, že vedle lanovky byla taková dřevěná plošina, kde byl nějaký fotograf, který mě vyrušil z mého rozjímání, jestli z té sedačky spadnu hned nebo až později. Na vzdálenější sedačce mám vidět svou babičku, která mi pak tu fotku koupila :-) ... No, jenže kde je té mé fotky konec? :-(
Jinak k těm lyžím, co si pamatuju, Artis byla česká značka, Sulov slovenská. V Německu byly Germiny, jejich běžky mám ještě někde ve sklepě, šílené lyže, všude jsem s nimi byl poslední (bylo to určitě těmi lyžemi :-)
DeletedUser
Guest
tam sa nijak nepripútavalo? ani nič také? (neni na fotke nič vidieť)
to by môj syn určite zletel dole
to by môj syn určite zletel dole
Kdepak, to byla tvrdá doba. Však se taky podívej na fotku na toho malého Krosnu a na jeho sveřepý výraz. Ještě k tomu jak ho při pádu mlátily ty lyže do hlavy, to měl takovou tvrdou průpravu, že teď, když dostane sodu v duelu, tak to s ním ani nehne.
Naposledy upraveno:
DeletedUser9371
Guest
Kdepak, to byla tvrdá doba. Však se taky podívej na fotku na toho malého Krosnu a na jeho sveřepý výraz. Ještě k tomu jak ho při pádu mlátily ty lyže do hlavy, to měl takovou tvrdou průpravu, že teď, když dostane sodu v duelu, tak to s ním ani nehne.
Už jsem odpovídal, odpovím jinak. Nějak se můj příspěvek vytratil.
Byla to tvrdá doba. Zejména třeba v tom, když jsem jako "pražák, rozený" strávil dětství a skoro půlku základní školy na Slovensku, poblíž města Fiľakovo (koukni na mapu). Dva Češi ve třídě. Já a bratr. Zbytek byli Maďaři, pár slovenských dětí a převážná většina dětí ve třídě "Romové". Mě chlape jen tak něco nerozhodí a neporazí. No a duely ? Rád vyhrávám jako každý a skáču metr vysoko, když porazím třeba hráče Boneheada, Mínase .... a nebo Skaflu (svět 7). Jenže to je je jen na přestupný rok. Takže prostě rád hraji, umím prohrávat, rád se tady bavím. S Vámi, hráči.
Proto sem udělal tohle vlákno, pro pokec, vzpomínky na tehdejší dobu, pro zábavu a poučení.
No a komu se to nelíbí ? Tak ať to tady nečte a neplýtvá energií na záporné hodnocení. Pár hráčů to třeba baví. Nehledě, snaha by se měla cenit. Zatím nadává (záporně hodnotí) menšina.
Naposledy upraveno moderátorem:
DeletedUser9371
Guest
Žvýkačky za bolševika
Žvýkačky a kola byly v socialistickém Československu dlouho symbolem imperialistického Západu. Nakonec se rozjela ale i jejich domácí výroba. V čem byly žvýkačky Pedro nebo tuzemské koly výjimečné?
Býval to zvláštní pocit: žvýkat záhadnou gumu a představovat si, jak asi vypadá život na západ od československých hranic. Žvýkačky byly zpočátku považovány za symbol kapitalismu. Ale i komunistický režim musel nakonec kapitulovat před touhou Čechoslováků žvýkat. A tak vznikly legendární značky jako Pedro, Sevak nebo Bajo. A žvýkačky nebyly jediným typicky západním produktem, po kterém mladí lidé toužili. Dalším takovým byla kola. Ale i v tomto případě nakonec centrálně řízené hospodářství ustoupilo a vyrábělo domácí kofeinové nápoje. Třeba taková točená Kofola v hospodě až z ní skřípalo v zubech, jak byla ledová ? Slast. S dnešní kofolou se to nedá srovnat. Patok v plastu.
No a kdo měl možnost "bonů" (příspěvek na přední straně), kupoval si v Tuzexu za bony "kapitalistickou" žvýkačku "Donald". V té byly západní obrázky, nářez. Kdo je sbíral, ten byl okamžitě za "machra" a středem zájmu.
Žvýkačky a kola byly v socialistickém Československu dlouho symbolem imperialistického Západu. Nakonec se rozjela ale i jejich domácí výroba. V čem byly žvýkačky Pedro nebo tuzemské koly výjimečné?
Býval to zvláštní pocit: žvýkat záhadnou gumu a představovat si, jak asi vypadá život na západ od československých hranic. Žvýkačky byly zpočátku považovány za symbol kapitalismu. Ale i komunistický režim musel nakonec kapitulovat před touhou Čechoslováků žvýkat. A tak vznikly legendární značky jako Pedro, Sevak nebo Bajo. A žvýkačky nebyly jediným typicky západním produktem, po kterém mladí lidé toužili. Dalším takovým byla kola. Ale i v tomto případě nakonec centrálně řízené hospodářství ustoupilo a vyrábělo domácí kofeinové nápoje. Třeba taková točená Kofola v hospodě až z ní skřípalo v zubech, jak byla ledová ? Slast. S dnešní kofolou se to nedá srovnat. Patok v plastu.
No a kdo měl možnost "bonů" (příspěvek na přední straně), kupoval si v Tuzexu za bony "kapitalistickou" žvýkačku "Donald". V té byly západní obrázky, nářez. Kdo je sbíral, ten byl okamžitě za "machra" a středem zájmu.
Naposledy upraveno moderátorem:
Ještě byla žvýkačka "Velim", tak jak jsou ty dnešní, ve tvaru pásku. Ta měla předvoj ve válečném dovozu z Usa. Tak jak to bylo v nějakém filmu, kde voják rozdával žvýkačky, na nichž byla česky napsáná zpráva/žádost o pomoc. Pravý ráj co se týká žvýkaček, byly u nás poutě. Tam toho bylo na jednom fleku až oči lezly z důlku.
DeletedUser9371
Guest
Tak jsem asi starej s děravou hlavou. Na tu "Velim" si vůbec nevzpomínám. Zkus někde najít obrázek.
No chlape, poutě ? Vymetal jsem od mala v Praze Maťejskou i vesnické poutě. Hlavně právě kvůli sladkostem. Teď jsem byl na Řipské, jezdím tam každý rok. Turecký med dnes a dřív ? Nebe a dudy.
No našel jsem to, ale je v tom nějaká sprostota, nedá se vyjmout odkaz, že prej nějaká ochrana. Tak to sem dám celé a je tam celá galerie obalů soc. potravin. Ten samotný obal je na pořadovém čísle 160 a podotýkám že č. 117 "nugátová pochoutka", se nedala žrát.
http://ekonomika.idnes.cz/foto.aspx?galerie=potrav
http://ekonomika.idnes.cz/foto.aspx?galerie=potrav
DeletedUser9371
Guest
Pecka, pěkný archiv.
DeletedUser9371
Guest
Pamatujete ? Původní znělku - černobílou jsem nenašel. Klasika úvodu pohádek a to už hodně dlouho.
[YOUTUBE]KyLOBmt7QYs[/YOUTUBE]
[YOUTUBE]KyLOBmt7QYs[/YOUTUBE]
DeletedUser
Guest
Mně třeba vadilo, že řada časopisů byla pro děti často nedostupná a řešilo se to "podpultáží" (například ABC)... u knih to bylo v podstatě totéž. Když jste chtěli Mayovku nebo Verneovku, rodiče na to museli stát fronty - když se zadařilo, to byl svátek. Většinou se ty nedostatkové věci daly sehnat paradoxně mimo Prahu, spousta lidí jezdila za nákupy do Kladna, protože tam byla silná dělnická základna...
S odbornou literaturou to byla téměř tragédie, ta nebyla k sehnání prakticky vůbec - a pokud člověk sehnal někoho z oboru s praxí, kdo s ním byl ochoten ztrácet čas, měl hotový poklad...
Na druhou stranu, smlouva byla smlouva - důležité věci na nich nebývaly napsané petitem, jako tomu bývá dnes; rodiče si brali bezúročnou novomanželskou půjčku... to dá mladým v dnešní době kdo, v takové výši, aby si za to pořídili byt nebo domek? Koneckonců, i v oblasti zaměstnání bych to viděl trochu lepší než v současnosti, o vzdělání nemluvě, protože to, co se po listopadu provedlo zrovna v oblasti školství, je katastrofa.
Listopad 1989 a situaci kolem Charty nebudu raději komentovat.
S odbornou literaturou to byla téměř tragédie, ta nebyla k sehnání prakticky vůbec - a pokud člověk sehnal někoho z oboru s praxí, kdo s ním byl ochoten ztrácet čas, měl hotový poklad...
Na druhou stranu, smlouva byla smlouva - důležité věci na nich nebývaly napsané petitem, jako tomu bývá dnes; rodiče si brali bezúročnou novomanželskou půjčku... to dá mladým v dnešní době kdo, v takové výši, aby si za to pořídili byt nebo domek? Koneckonců, i v oblasti zaměstnání bych to viděl trochu lepší než v současnosti, o vzdělání nemluvě, protože to, co se po listopadu provedlo zrovna v oblasti školství, je katastrofa.
Listopad 1989 a situaci kolem Charty nebudu raději komentovat.
Naposledy upraveno moderátorem:
DeletedUser
Guest
ještě k těm žvýkačkám....já pamatuju, jak se prodávaly takový malý žvýkačky ve tvaru různě barevných čtverečků a v každý žvýkačce byl takový malý obrázek, který při naklánění měnil obsah....takový předchůdce 3D ...
v Tuzexu se taky mimo jiného kupovaly americký žvýkačky Brooklyn...
...v Tuzexu se taky mimo jiného kupovaly americký žvýkačky Brooklyn...
DeletedUser9371
Guest
Jojo, kde jsou ty protivné pondělky- Samá poezie, básničky a slovenské pořady. Pamatuješ slovenské pondělky ?
Přesně tak.
Sparty místo za 8,- Kč pod pultem za 10,- Kč. Běžné časopisy jako byl Signál, Květy, 100 + 1 a další ? Jedině pod pultem u známé "trafikantky".
Knížky, zejména knižní edice třeba detektivek, to bylo bez šance sehnat je ani ve 4 hodinové frontě.
Naposledy upraveno moderátorem:
Ted zrovna sleduju na nějakém kanále "plechovou kavalérii". Líbí se mi, jak se hlavní hrdina dokáže vypořádat s nástrahami, je tam ta klasická věc a to je nešvar některých zapšklých dosud nesocialisticky orientovaných soudruhů (a taky nějaká ta mládežnická nevraživost, ta je ale relativně v pořádku). Voni se s tím nakonec poperou a lid i práce zvítězí.
Někdy slýchám takovou věc; že režim držel na uzdě lidi co chtěli svobodnou společnost a v očích bývalých/současných stoupenců to jsou právě ti co dneska páchají ty nepravosti, anebo tomu otevřeli dveře. Hlavně jde o hospodářství a celkový chod společnosti. Nevím jestli to je nějaký přirozený proces, teda to že se lidi musí nějak sami začít lépe chovat, faktem je že někteří by dodneška potřebovali držet na uzdě. Tohle celé není zrovna věc totalitního uspořádání, ono to bylo v historii to samé, když lidi byli tak nějak držení zkrátka vlivem katolické církve.
Tady u toho si myslím že se ten komunismus u nás neměl uchytit, protože za tu dobu od války by jsme došli k nějaké stabilní společnosti, která už byla i tenkrát. V přechodu od komunismu/lidové demokraci na tu klasickou, se zdá že chybí nějaký mezičlánek. Jenže on žádný být nemůže. takže to při přechodu logicky muselo skřípat. Prostě doba a režim komunismu u nás byl jaksi navíc. Od ukrajiny směrem na východ bych ho schvaloval, tam ho totiž potřebují jako sůl. Myslím že se lidi dokáží chovat normálně a zaslouží si svobodu a vlastní rozhodování, anebo jsou to mimoni a potřebují diktát/totalitu.
Někdy slýchám takovou věc; že režim držel na uzdě lidi co chtěli svobodnou společnost a v očích bývalých/současných stoupenců to jsou právě ti co dneska páchají ty nepravosti, anebo tomu otevřeli dveře. Hlavně jde o hospodářství a celkový chod společnosti. Nevím jestli to je nějaký přirozený proces, teda to že se lidi musí nějak sami začít lépe chovat, faktem je že někteří by dodneška potřebovali držet na uzdě. Tohle celé není zrovna věc totalitního uspořádání, ono to bylo v historii to samé, když lidi byli tak nějak držení zkrátka vlivem katolické církve.
Tady u toho si myslím že se ten komunismus u nás neměl uchytit, protože za tu dobu od války by jsme došli k nějaké stabilní společnosti, která už byla i tenkrát. V přechodu od komunismu/lidové demokraci na tu klasickou, se zdá že chybí nějaký mezičlánek. Jenže on žádný být nemůže. takže to při přechodu logicky muselo skřípat. Prostě doba a režim komunismu u nás byl jaksi navíc. Od ukrajiny směrem na východ bych ho schvaloval, tam ho totiž potřebují jako sůl. Myslím že se lidi dokáží chovat normálně a zaslouží si svobodu a vlastní rozhodování, anebo jsou to mimoni a potřebují diktát/totalitu.
Naposledy upraveno:
DeletedUser9371
Guest
Pěkný příspěvek od McBracey a souhlasím.
kde to vázne...
Nějak se tomuto tématu v pár předešlých dnšech nevěnujeme. Ono když je MS, tak je to pochopitelné. Nicméně nakoupnu sám, standartní věcí před listopadem byli hesla, převážně stranické a politicko-společenské vůbec.
Dám jedno z mé profese (strojírenství), tak jak mi je přednášejí dříve narození zaměstnanci.
Každá nová špona, další rána pro Nixona
Nějak se tomuto tématu v pár předešlých dnšech nevěnujeme. Ono když je MS, tak je to pochopitelné. Nicméně nakoupnu sám, standartní věcí před listopadem byli hesla, převážně stranické a politicko-společenské vůbec.
Dám jedno z mé profese (strojírenství), tak jak mi je přednášejí dříve narození zaměstnanci.
Každá nová špona, další rána pro Nixona
DeletedUser
Guest
Vzal bych to trochu zeširoka.
Už Konfucius říkal, že rodina je základem státu - podle mého názoru musí každý jedinec začít s úklidem před svým vlastním prahem; někteří začnou dobrovolně, jiným se to prostě musí nařídit, ergo i v demokracii musí existovat funkční represivní složky (nejrůznějšího druhu, abychom to nerozváděli). Jde jen o to, stanovit v takových případech hranice, abychom nedospěli k jakýmkoliv absurditám.
Socialistická hesla jsou podle mého názoru stejně přihlouplá, jako vystupování "výsledku demokratizace společnosti" - čímž mám na mysli EU, která řeší pseudoproblémy, nad kterými zůstává selský rozum stát.
Kladu si otázku: jaký je rozdíl mezi, řekněme, práskaným jedincem, který způsobí škodu cíleně, a mezi diletantem, který způsobí škodu, doufejme, neúmyslně, respektive z neznalosti? Pro mě jako pro občana žádný - "neúmysl" je sice hezký, ale škoda se stala. V konečném důsledku je tedy naprosto jedno, na jaké úrovni k tomu došlo, protože se pokaždé najde někdo, kdo spláče nad výdělkem, aniž by cokoliv zavinil.
Další věc je zmiňovaný chybějící mezičlánek: někteří se domnívají, že reformy vzejdou z anonymních davů, stávek, demonstrací; historie nás poučuje, že k něčemu takovému nikdy nedošlo a osobně se domnívám, že ani nedojde. Spontánní převrat takříkajíc "z ulice" je nemožný za předpokladu zachování funkčnosti elementárních struktur. Spontánní převrat znamená, že lidé řeknou: odstraňme A, ale nejsou s to říci B, což je alternativa nezbytná k nahrazení A - prostě je třeba mít v záloze x lidí, kteří budou co nejméně zkorumpovaní (zkorumpovatelní), budou odborníky ve spravovaném oboru a budou mít chuť odklízet jednak předchozí bordel a jednak čelit náladám veřejnosti, která může být přinejmenším vrtkavá (uvedu banální příklad - část lidí chce po radnici dát do parku lavičky, protože je tam dobré posezení, v přírodě, a tak dále - druhá část lidí bude protestovat, že to jsou zbytečně vyhozené peníze, anžto "se to stejně zničí", nebo se tam budou scházet pochlastávající a rozličný čurbes dělající individua; a teď, ať už se jako radní rozhodneš jakkoliv, popudíš proti sobě buď jedny nebo druhé). Čím víc lidí z A hodláme nahradit, tím víc lidí z B musíme mít v záloze. Něco takového pouhý dav nebo veřejné mínění nemůže spontánně dokázat.
Pokud je již předem připravena alternativa B, nejde o spontánní převrat, ale o kýmsi připravenou manipulaci s davem, respektive veřejným míněním právě ve prospěch této alternativy a můžeme leda debatovat o tom, jestli by jiná alternativa nebyla potenciálně přínosnější pro společnost (a pochopitelně méně přínosná pro případné organizátory alternativy B).
Ještě dodám, že ti lidé musí být dosazeni do pozic naprosto transparentním způsobem (lege artis), jinak vznikne nebezpečný precedens. I takzvaná přímá demokracie musí mít určitou štábní kulturu, abych tak řekl (záleží tedy opět na každém jedinci). Já chci na radnici (a výš) spolehlivé, kompetentní a morální lidi, to ano - ale nechci, aby se mi tam do roka vystřídalo x lidí a tyto posty tak připomínaly prostitutky čekající na svého dalšího zákazníka.
Už Konfucius říkal, že rodina je základem státu - podle mého názoru musí každý jedinec začít s úklidem před svým vlastním prahem; někteří začnou dobrovolně, jiným se to prostě musí nařídit, ergo i v demokracii musí existovat funkční represivní složky (nejrůznějšího druhu, abychom to nerozváděli). Jde jen o to, stanovit v takových případech hranice, abychom nedospěli k jakýmkoliv absurditám.
Socialistická hesla jsou podle mého názoru stejně přihlouplá, jako vystupování "výsledku demokratizace společnosti" - čímž mám na mysli EU, která řeší pseudoproblémy, nad kterými zůstává selský rozum stát.
Kladu si otázku: jaký je rozdíl mezi, řekněme, práskaným jedincem, který způsobí škodu cíleně, a mezi diletantem, který způsobí škodu, doufejme, neúmyslně, respektive z neznalosti? Pro mě jako pro občana žádný - "neúmysl" je sice hezký, ale škoda se stala. V konečném důsledku je tedy naprosto jedno, na jaké úrovni k tomu došlo, protože se pokaždé najde někdo, kdo spláče nad výdělkem, aniž by cokoliv zavinil.
Další věc je zmiňovaný chybějící mezičlánek: někteří se domnívají, že reformy vzejdou z anonymních davů, stávek, demonstrací; historie nás poučuje, že k něčemu takovému nikdy nedošlo a osobně se domnívám, že ani nedojde. Spontánní převrat takříkajíc "z ulice" je nemožný za předpokladu zachování funkčnosti elementárních struktur. Spontánní převrat znamená, že lidé řeknou: odstraňme A, ale nejsou s to říci B, což je alternativa nezbytná k nahrazení A - prostě je třeba mít v záloze x lidí, kteří budou co nejméně zkorumpovaní (zkorumpovatelní), budou odborníky ve spravovaném oboru a budou mít chuť odklízet jednak předchozí bordel a jednak čelit náladám veřejnosti, která může být přinejmenším vrtkavá (uvedu banální příklad - část lidí chce po radnici dát do parku lavičky, protože je tam dobré posezení, v přírodě, a tak dále - druhá část lidí bude protestovat, že to jsou zbytečně vyhozené peníze, anžto "se to stejně zničí", nebo se tam budou scházet pochlastávající a rozličný čurbes dělající individua; a teď, ať už se jako radní rozhodneš jakkoliv, popudíš proti sobě buď jedny nebo druhé). Čím víc lidí z A hodláme nahradit, tím víc lidí z B musíme mít v záloze. Něco takového pouhý dav nebo veřejné mínění nemůže spontánně dokázat.
Pokud je již předem připravena alternativa B, nejde o spontánní převrat, ale o kýmsi připravenou manipulaci s davem, respektive veřejným míněním právě ve prospěch této alternativy a můžeme leda debatovat o tom, jestli by jiná alternativa nebyla potenciálně přínosnější pro společnost (a pochopitelně méně přínosná pro případné organizátory alternativy B).
Ještě dodám, že ti lidé musí být dosazeni do pozic naprosto transparentním způsobem (lege artis), jinak vznikne nebezpečný precedens. I takzvaná přímá demokracie musí mít určitou štábní kulturu, abych tak řekl (záleží tedy opět na každém jedinci). Já chci na radnici (a výš) spolehlivé, kompetentní a morální lidi, to ano - ale nechci, aby se mi tam do roka vystřídalo x lidí a tyto posty tak připomínaly prostitutky čekající na svého dalšího zákazníka.
Naposledy upraveno moderátorem: